9 dias antes de 11 de julho
Cada dia: 1) Oração da Medalha; 2) Oração para obter qualquer graça; 3) Palavra de Deus do dia; 4) Reflexão; 5) Ladainha de São Bento; 6) Conhecendo a Regra de São Bento (capítulo do dia); 7) Oração conclusiva.
Oração da Medalha (todos os dias)
A Cruz Sagrada seja a minha luz, não seja o dragão meu guia. Retira-te, satanás. Nunca me aconselhes coisas vãs. É mau o que tu me ofereces, bebe tu mesmo o teu veneno.
Oração conclusiva (todos os dias)
Ó Deus, que fizestes o abade São Bento preclaro mestre na escola do Vosso serviço, concedei que, nada preferindo ao Vosso amor, corramos de coração dilatado no caminho dos Vossos mandamentos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, na unidade do Espírito Santo. Amém.
Jesus viu Simão e seu irmão André; estavam jogando a rede ao mar, pois eram pescadores. Jesus lhes disse: "Sigam-Me e Eu farei vocês se tornarem pescadores de homens". Eles imediatamente deixaram as redes e seguiram Jesus. (Mc 1, 16-18)
O chamado dos primeiros discípulos é um convite aberto a todos os que ouvem as palavras de Jesus. Simão e André deixam a profissão. Seguir Jesus implica deixar as seguranças que possam impedir o compromisso com uma ação transformadora.
Regra (Cap. 5, Obediência): O primeiro grau da humildade é a pronta obediência, peculiar àqueles que nada amam acima de Cristo.
De madrugada, quando ainda estava escuro, Jesus se levantou e foi rezar num lugar deserto. Simão e seus companheiros foram atrás de Jesus e disseram: "Todos estão Te procurando". Jesus respondeu: "Vamos para outros lugares, às aldeias da redondeza. Devo pregar também ali, pois foi para isso que Eu vim". (Mc 1, 35-39)
O deserto é o ponto de partida para a missão. Jesus encontra o Pai, que O envia para salvar os homens, mas encontra também a tentação: Pedro sugere que Jesus aproveite a popularidade conseguida num dia. É o primeiro diálogo com os discípulos, e já se nota tensão.
Regra (Cap. 20, Reverência na oração): A prece deve ser curta e pura, salvo se, porventura, venha a prolongar-se por afeto inspirado pela graça divina.
Um leproso chegou perto de Jesus e pediu de joelhos: "Se queres, Tu tens o poder de me purificar". Jesus ficou cheio de compaixão, estendeu a mão, tocou nele e disse: "Eu quero, fique purificado". (Mc 1, 40-42)
O leproso era marginalizado, devendo viver fora da cidade, longe do convívio social. Jesus fica irado contra uma sociedade que produz a marginalização. O lugar dos marginalizados é o lugar onde se pode encontrar o Senhor.
Regra (Cap. 22, O sono dos monges): Tenham seus leitos de acordo com a profissão do monge. Uma lâmpada iluminará o dormitório, sem interrupção, até o amanhecer.
Jesus viu Levi, o filho de Alfeu, sentado na coletoria de impostos. Então, disse-lhe: "Siga-Me". Levi se levantou e O seguiu. Mais tarde, Jesus estava comendo na casa de Levi. Ele dizia: "As pessoas que têm saúde não precisam de médico, mas só as que estão doentes. Eu não vim para chamar os justos, e sim os pecadores". (Mc 2, 13-17)
Jesus rompe os esquemas sociais que dividem os homens em bons e maus, puros e impuros. Sua missão é reunir e salvar aqueles que a sociedade hipócrita rejeita como maus.
Regra (Cap. 33, Da propriedade): Zele-se com grande cuidado para que esse vício da propriedade seja arrancado pela raiz no mosteiro. Seja tudo comum a todos.
Jesus disse: "O sábado foi feito para servir ao homem e não o homem para servir ao sábado. Portanto, o Filho do Homem é Senhor até mesmo do sábado". (Mc 2, 27-28)
O centro da obra de Deus é o homem, e cultuar Deus é fazer o bem a ele. Toda lei que oprime o homem é lei contra a própria vontade de Deus e deve ser abolida.
Regra (Cap. 36, Dos irmãos enfermos): Antes de tudo e acima de tudo, deve-se cuidar dos enfermos, que deverão ser servidos como se fossem o Cristo em pessoa.
Jesus olhou para as pessoas que estavam sentadas ao seu redor e disse: "Aqui estão Minha mãe e Meus irmãos. Quem faz a vontade de Deus, esse é Meu irmão, Minha irmã e Minha mãe". (Mc 3, 31-35)
Sua verdadeira família é formada por aqueles que realizam, na própria vida, a vontade de Deus, que consiste em continuar a missão de Jesus.
Regra (Cap. 37, Dos anciãos e das crianças): Tenha-se sempre em vista sua fraqueza, e não se mantenha o rigor da regra, mas se use, em seu favor, condescendência misericordiosa.
Jesus disse aos Doze: "Para vocês, foi dado o mistério do Reino de Deus; para os que estão fora, tudo acontece em parábolas, para que olhem, mas não vejam, escutem, mas não compreendam, para que não se convertam e não sejam perdoados". (Mc 4, 10-12)
As parábolas são histórias que ajudam a ler e compreender toda a missão de Jesus. Mas é preciso "estar dentro", isto é, seguir Jesus para perceber que o Reino de Deus está se aproximando por meio de Sua ação.
Regra (Cap. 49, Da observância da Quaresma): A vida de um monge deve ser, em todo tempo, observância da Quaresma. Acrescentemos, nestes dias, alguma coisa ao nosso encargo habitual: orações particulares, alguma privação no comer e no beber.
Muitos que O escutavam ficavam admirados e diziam: "De onde vem tudo isso? Esse homem não é o carpinteiro, filho de Maria?". E ficaram escandalizados por causa de Jesus. (Mc 6, 1-6)
Os conterrâneos de Jesus se escandalizam, não querem admitir que alguém como eles possa ter sabedoria superior. Para eles, o empecilho para a fé é a encarnação: Deus feito homem, situado num contexto social.
Regra (Cap. 66, Do porteiro dos mosteiros): Ponha-se à porta do mosteiro um ancião prudente que saiba receber e transmitir recado. Logo que alguém bater ou um pobre chamar, ele responderá: "Deo gratias" ou "Benedicite". Com toda a mansidão oriunda do temor a Deus, responda com presteza e fervorosa caridade.
Jesus chamou os doze discípulos, começou a enviá-los dois a dois e dava-lhes poder sobre os espíritos maus. Os discípulos partiram e pregaram para que as pessoas se convertessem. Expulsavam muitos demônios e curavam muitos doentes, ungindo-os com óleo. (Mc 6, 6b-13)
Os discípulos são enviados para continuar a missão de Jesus: pedir mudança radical da orientação de vida (conversão), desalienar as pessoas (libertar dos demônios), restaurar a vida humana (curas). Os discípulos devem estar livres, ter bom senso e estar conscientes de que a missão vai provocar choque.
Regra (Cap. 72, Do bom zelo que os monges devem ter): Existe o zelo bom, que afasta dos vícios e conduz a Deus e à vida eterna. Exerçam, portanto, os monges este zelo com amor fraterno. Nada, absolutamente nada, anteponham a Cristo, o qual se digne levar-nos, todos juntos, à vida eterna.
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