Evangelho · Mateus 5,3-12

As Bem-aventuranças
o que são e o que significam

Oito promessas de felicidade feitas no alto do monte

Ouça agora · MEDITAÇÃO 1
As oito portas do Reino
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Jesus viu a multidão, subiu à montanha e começou a falar de felicidade. Mas não chamou de felizes os ricos e os fortes: chamou de bem-aventurados os pobres em espírito, os mansos, os aflitos e os perseguidos.

Aqui você lê cada uma das oito bem-aventuranças com o seu sentido, conhece o Sermão da Montanha e o que a Igreja ensina sobre elas — e ouve a primeira meditação do curso As Bem-aventuranças, com o Padre Jacques Philippe.

Mateus 5,3-12 · Lucas 6,20-23
Sermão da Montanha · Mt 5–7
Catecismo, n. 1716–1729
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No mesmo app: a Liturgia Diária e a Bíblia em áudio, comentadas pelos Padres da Igreja, pela Catena Aurea e pelo Catecismo.
Jesus ensina a multidão sentado no alto do monte
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bem-aventuranças em Mateus
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capítulos no Sermão da Montanha
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versículos de Mateus 5 a 7
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bem-aventuranças em Lucas
Meditar as bem-aventuranças

Ouça agora
a primeira meditação

O curso As Bem-aventuranças percorre as oito portas do Reino em meditações de cerca de dez minutos, com a pregação do Padre Jacques Philippe e um momento de oração em cada uma. A primeira está aberta aqui.

MEDITAÇÃO 1·OUÇA AQUI

As oito portas do Reino

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MEDITAÇÃO 2

Frutos e condições do Espírito

No app
MEDITAÇÃO 3

A semente que contém tudo

No app

As meditações seguintes estão no app, na ordem do curso.

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Felizes os que choram? Que felicidade é essa?

À primeira vista, as bem-aventuranças parecem ao contrário do mundo. O mundo chama de feliz quem tem, quem pode, quem aparece. Jesus chama de feliz o pobre, o manso, o aflito, o perseguido. Não é um elogio do sofrimento: é a promessa de que Deus mesmo vem ao encontro de quem não se basta.

Não é uma lista de regras. É o retrato de Jesus.

Um desejo

Todos querem ser felizes

O Catecismo ensina que as bem-aventuranças respondem ao desejo natural de felicidade, um desejo que o próprio Deus pôs no coração do homem para atraí-lo a Si.

Um retrato

O rosto de Jesus

Antes de dizer como devemos ser, elas mostram como Jesus é: pobre, manso, misericordioso, puro de coração, construtor da paz e perseguido até a cruz.

Uma promessa

O Reino já começou

Cada bem-aventurança traz uma promessa: o Reino dos Céus, a consolação, a misericórdia, ver a Deus. Começam a se cumprir nesta vida e se completam no Céu.

Um caminho

Para gente comum

Não são só para heróis. São para quem chora, erra, perdoa e recomeça. O Catecismo lembra que elas já começaram a se realizar na vida da Virgem Maria e de todos os santos.

“

Aquele que quiser meditar com piedade e perspicácia o sermão que nosso Senhor pronunciou na montanha, tal como o lemos no Evangelho de São Mateus, nele encontrará, sem dúvida alguma, a carta perfeita da vida cristã.

Santo Agostinho — O Sermão da Montanha (De sermone Domini in monte), 1, 1, 1

Citado pelo Catecismo da Igreja Católica, n. 1966

As oito bem-aventuranças

As oito bem-aventuranças:
o significado de cada uma

O texto de Mateus 5, versículo por versículo. Jesus sobe o monte, senta-se como quem ensina e abre o seu primeiro grande discurso.

5,1

Jesus sobe a montanha

"Vendo ele as multidões, subiu à montanha. Ao sentar-se, aproximaram-se dele os seus discípulos." Começa ali o primeiro grande discurso de Jesus no Evangelho de Mateus.

5,3

Os pobres em espírito

"Porque deles é o Reino dos Céus." São os que não se apoiam em si mesmos, mas esperam tudo de Deus. Santo Agostinho via aqui os humildes, os que temem a Deus.

5,4

Os mansos

"Porque herdarão a terra." Mansidão não é fraqueza: é a força de quem não responde ao mal com o mal. O próprio Jesus disse: "sou manso e humilde de coração" (Mt 11,29).

5,5

Os aflitos

"Porque serão consolados." Não é o elogio da tristeza, mas a promessa de que nenhuma lágrima escapa a Deus. Quem chora o próprio pecado e a dor do mundo encontra nele o consolo.

5,6

Fome e sede de justiça

"Porque serão saciados." É o desejo ardente de que a vontade de Deus se faça, em mim e no mundo. Uma fome que só Deus sacia.

5,7

Os misericordiosos

"Porque alcançarão misericórdia." É a única em que a promessa tem o mesmo nome da atitude: quem tem misericórdia recebe misericórdia.

5,8

Os puros de coração

"Porque verão a Deus." Coração puro é coração inteiro, sem divisão. O Catecismo ensina que a pureza do coração é condição para a visão de Deus.

5,9

Os que promovem a paz

"Porque serão chamados filhos de Deus." Não basta gostar da paz: é preciso construí-la, a começar dentro de casa. Quem faz a paz se parece com o Pai.

5,10

Os perseguidos por causa da justiça

"Porque deles é o Reino dos Céus." A promessa é a mesma da primeira: Santo Agostinho notou que a oitava volta ao começo, como quem fecha um círculo.

5,12

Alegrai-vos

"Alegrai-vos e regozijai-vos, porque será grande a vossa recompensa nos céus." Depois da pobreza, das lágrimas e da perseguição, a última palavra é alegria.

Ícone de Cristo com o Evangelho aberto, cercado pelos discípulos

"Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus."

Mateus 5,3

Por que elas importam hoje

Todo mundo quer ser feliz, e quase sempre procura a felicidade no dinheiro, no sucesso ou na aprovação dos outros. As bem-aventuranças apontam outro caminho. A verdadeira felicidade, ensina o Catecismo, não está na riqueza, na fama ou no poder, mas só em Deus.

O sentido

O sentido das bem-aventuranças:
o retrato de Jesus

O Catecismo da Igreja ensina que "as bem-aventuranças retratam o rosto de Jesus Cristo e nos descrevem a sua caridade" (n. 1717). Antes de serem um programa para nós, são a vida dele. Quem vive as bem-aventuranças vai ficando parecido com Jesus.

pobres em espírito a mansidão o consolo de Deus fome e sede de justiça a misericórdia o coração puro construir a paz firmes na perseguição o Reino dos Céus ver a Deus alegrai-vos

A felicidade que Deus quer

O desejo de ser feliz não é egoísmo: tem origem divina. As bem-aventuranças mostram a meta da vida: Deus nos chama à sua própria felicidade (Catecismo, n. 1718–1719).

A primeira porta

Pobreza em espírito é humildade: saber que tudo é dom. São Gregório de Nissa, citado pelo Catecismo, a chama de "humildade voluntária do espírito humano" (n. 2546).

Degraus até Deus

Santo Agostinho, um dos Padres da Igreja, ligou as bem-aventuranças aos sete dons do Espírito Santo: do temor de Deus, nos pobres em espírito, à sabedoria, nos que promovem a paz.

O Sermão da Montanha

O Sermão da Montanha (Mateus 5 a 7):
a carta da vida cristã

As bem-aventuranças abrem o primeiro grande discurso de Jesus no Evangelho de Mateus: três capítulos que a Igreja lê como o coração da Lei nova.

Jesus pregando à multidão no monte

Tudo começa com um olhar. "Vendo ele as multidões, subiu à montanha." Sentado, Jesus ensina: primeiro as bem-aventuranças, depois o sal da terra e a luz do mundo, o amor aos inimigos, o Pai-Nosso, a confiança na Providência e a casa construída sobre a rocha.

O Catecismo vê nesse sermão a expressão da Lei nova: ele não abole os mandamentos, mas os leva à plenitude e vai à raiz dos atos, o coração (n. 1965–1968). Santo Agostinho, um dos Padres da Igreja, escreveu dois livros inteiros para explicá-lo, entre 393 e 394.

Palavras do Sermão da Montanha

Versículos do Sermão da Montanha (Mateus 5 a 7), no mesmo texto bíblico que você lê e ouve no app.

Meditar as bem-aventuranças no curso
O curso As Bem-aventuranças

Oito portas do Reino,
abertas uma de cada vez

O curso é baseado no livro do Padre Jacques Philippe sobre as bem-aventuranças, The Eight Doors of the Kingdom ("As oito portas do Reino"), de 2018. É uma meditação bíblica: a Escritura não serve de ilustração, é o corpo da reflexão. Nos áudios, você ouve a Palavra saboreada devagar, como num retiro, bem-aventurança por bem-aventurança.

1

Ouça a Palavra

Cada meditação parte do texto do Evangelho e o saboreia devagar, com a voz dos santos iluminando cada bem-aventurança.

2

Reze no silêncio

Um momento de oração guiada: o pregador conduz com suavidade e depois se cala, para você ficar a sós com Deus diante do texto.

3

Leve para o dia

Perguntas para responder por escrito, exercícios de meditação bíblica e um versículo para repetir até ele entrar no coração.

The Eight Doors of the Kingdom, de Padre Jacques Philippe
O livro do curso

As oito portas do Reino

Padre Jacques Philippe · The Eight Doors of the Kingdom, Scepter, 2018

Uma meditação sobre as bem-aventuranças de Mateus, uma a uma, com a Escritura no centro e a voz dos santos: Santa Teresinha, São Serafim de Sarov, Isaac, o Sírio, e Maïti Girtanner, que perdoou o médico da Gestapo que a torturou.

Padre Jacques Philippe
O pregador

Padre Jacques Philippe

Comunidade das Bem-Aventuranças · sacerdote desde 1985

Nascido na Lorena, na França, em 1947, estudou hebraico em Jerusalém antes de ser ordenado. Autor de Liberdade Interior e de O Caminho da Confiança e do Amor, fala de coisas profundas com simplicidade.

Da pobreza em espírito ao "alegrai-vos e exultai": as oito bem-aventuranças percorridas em meditações de cerca de dez minutos, para ouvir no carro, na caminhada ou antes de dormir.

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O Catecismo da Igreja Católica, publicado por São João Paulo II em 1992, expõe a fé da Igreja a partir da Escritura. No app, os parágrafos que explicam uma passagem aparecem junto do versículo a que se referem.

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Perguntas sobre
as bem-aventuranças

O que mais se pergunta sobre elas, em poucas linhas.

Quais são as bem-aventuranças?

São oito, em Mateus 5,3-10: bem-aventurados os pobres em espírito; os mansos; os aflitos; os que têm fome e sede de justiça; os misericordiosos; os puros de coração; os que promovem a paz; e os que são perseguidos por causa da justiça. Em algumas traduções, os aflitos (ou "os que choram") vêm antes dos mansos.

Onde estão as bem-aventuranças na Bíblia?

No Evangelho de Mateus, capítulo 5, versículos 3 a 12, no início do Sermão da Montanha (Mateus 5 a 7). O Evangelho de Lucas traz uma versão mais curta, no capítulo 6, versículos 20 a 23.

O que significa "pobres em espírito"?

São os humildes: os que não se apoiam em si mesmos, mas esperam tudo de Deus. O Catecismo cita São Gregório de Nissa, que chama a pobreza em espírito de "humildade voluntária do espírito humano", e Santo Agostinho: "O orgulhoso procura o poder terreno, ao passo que o pobre em espírito procura o Reino dos céus" (n. 2546–2547).

Qual a diferença entre Mateus e Lucas?

Em Mateus, Jesus sobe à montanha e proclama oito bem-aventuranças. Em Lucas, ele desce e para "num lugar plano", fala diretamente aos discípulos ("bem-aventurados vós, os pobres") e diz quatro bem-aventuranças, seguidas de quatro "ai de vós" (Lucas 6,20-26).

São oito ou nove bem-aventuranças?

Em geral se contam oito, uma para cada "bem-aventurados" dos versículos 3 a 10. Os versículos 11 e 12 desenvolvem a oitava, agora falando diretamente aos discípulos: "Bem-aventurados sois, quando vos injuriarem e vos perseguirem". Santo Agostinho notou que a oitava repete a promessa da primeira, o Reino dos Céus.

Quando as bem-aventuranças são lidas na Missa?

Na Solenidade de Todos os Santos, em 1º de novembro, o Evangelho é Mateus 5,1-12a: os santos são justamente os que viveram as bem-aventuranças. O texto também é lido em outros dias do ano litúrgico.

O app também tem a Liturgia Diária e a Bíblia?

Sim. No app Minha Bíblia Católica você acessa a Liturgia Diária e a Bíblia, para ler e ouvir: as leituras da Missa de cada dia (Primeira Leitura, Salmo e Evangelho) e o Novo Testamento narrado, capítulo por capítulo. Em cada versículo, um toque abre os comentários dos Padres da Igreja, a Catena Aurea de Santo Tomás de Aquino e o Catecismo da Igreja Católica.

Orações para rezar hoje

O texto completo, no Devocionário do Minha Bíblia Católica:

Fontes

Texto da equipe do Minha Bíblia Católica. Publicado em · atualizado em .

Minha Bíblia Católica

Oito portas para a felicidade
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"Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus." — Mateus 5,8

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