Primeira Leitura

Cobiçam campos, e tomam-nos com violência,
cobiçam casas, e roubam-nas.

Leitura da Profecia de Miqueias · Mq 2,1-5

Ai dos que tramam a iniquidade
e se ocupam de maldades ainda em seus leitos!
Ao amanhecer do dia, executam
tudo o que está em poder de suas mãos.

Cobiçam campos, e tomam-nos com violência,
cobiçam casas, e roubam-nas.
Oprimem o dono e sua casa,
o proprietário e seus bens.

Isto diz o Senhor:
"Eis que tenciono enviar
sobre esta geração perversa
uma desgraça de onde não livrareis
vossos pescoços;
não podereis andar de cabeça erguida,
porque serão tempos desastrosos.

Naquele dia,
sereis assunto de uma alegoria,
de uma canção triste que diz:
'Fomos inteiramente devastados;
a parte de meu povo que passou a outro
por ninguém lhe será restituída;
os nossos campos são repartidos entre infiéis'.

Por isso, não terás
na assembleia do Senhor
quem meça com cordel
as porções consignadas por sorte".

Palavra do Senhor.

Salmo Responsorial

Sl 9B(10),1-2.3-5.7-8.14 (R. 12b)

R. O Senhor não se esquece do clamor dos aflitos.

Ó Senhor, por que ficais assim tão longe, *
e, no tempo da aflição, vos escondeis,

enquanto o pecador se ensoberbece, *
o pobre sofre e cai no laço do malvado? R.

O ímpio se gloria em seus excessos, *
blasfema o avarento e vos despreza;

em seu orgulho ele diz: "Não há castigo! *
Deus não existe!" 5É isto mesmo que ele pensa. R.

Só há maldade e violência em sua boca, *
em sua língua, só mentira e falsidade.

Arma emboscadas nas saídas das aldeias, *
mata inocentes em lugares escondidos. R.

Vós, porém, vedes a dor e o sofrimento, *
vós olhais e tomais tudo em vossas mãos!
A vós o pobre se abandona confiante, *
sois dos órfãos vigilante protetor. R.

Aclamação ao Evangelho · Cor 5,19

Evangelho

E ordenou-lhes que não dissessem quem ele era,
para se cumprir o que foi dito.

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus · Mt 12,14-21

Naquele tempo,

os fariseus saíram e fizeram um plano
para matar Jesus.

Ao saber disso, Jesus retirou-se dali.
Grandes multidões o seguiram,
e ele curou a todos.

E ordenou-lhes que não dissessem quem ele era,

para se cumprir o que foi dito pelo profeta Isaías:

"Eis o meu servo, que escolhi;
o meu amado, no qual coloco a minha afeição;
porei sobre ele o meu Espírito,
e ele anunciará às nações o direito.

Ele não discutirá, nem gritará,
e ninguém ouvirá a sua voz nas praças.

Não quebrará o caniço rachado,
nem apagará o pavio que ainda fumega,
até que faça triunfar o direito.

Em seu nome as nações depositarão a sua esperança".

Palavra da Salvação.

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Perguntas sobre
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O que mais se pergunta, em poucas linhas.

Qual é o Evangelho de 18 de julho de 2026?

O Evangelho de 18 de julho de 2026, é Mt 12,14-21: “E ordenou-lhes que não dissessem quem ele era, para se cumprir o que foi dito”.

Quais são as leituras de 18 de julho de 2026?

Primeira Leitura: Mq 2,1-5; Salmo Responsorial: Sl 9B(10),1-2.3-5.7-8.14; Evangelho: Mt 12,14-21.

O que é a Liturgia Diária?

São as leituras da Bíblia que a Igreja proclama na Missa de cada dia: a Primeira Leitura, o Salmo Responsorial, a Segunda Leitura aos domingos e nas solenidades, e o Evangelho. Elas seguem o calendário litúrgico, e as Missas do rito romano do mundo inteiro leem, em geral, os mesmos textos no mesmo dia.

Como ouvir a Liturgia Diária?

No app Minha Bíblia Católica, a Primeira Leitura, o Salmo e o Evangelho de cada dia têm áudio, com o texto na tela para acompanhar. O áudio toca com a tela bloqueada e continua de onde parou.

Onde encontrar comentários sobre as leituras de hoje?

No app, cada versículo das leituras abre, com um toque, os comentários dos Padres da Igreja, a Catena Aurea de Santo Tomás de Aquino e o Catecismo da Igreja Católica. A liturgia de cada dia também tem comentários exclusivos, para rezar as leituras com calma.

O que é a Catena Aurea?

É a “corrente de ouro” de Santo Tomás de Aquino: uma obra que ele começou a pedido do Papa Urbano IV e na qual encadeou, versículo por versículo, os comentários dos Padres da Igreja gregos e latinos sobre os quatro Evangelhos.

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18/07 · Mt 12,14-21

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